دمقراطيه الرعاع
كتبهاألفكر ألثالث (محمد علي ابراهيم التومه( خبير تربوي) ، في 26 فبراير 2009 الساعة: 12:54 م
ان الديمقراطيه بالنظام السياسي شيئ له حساباته الايجابيه ولكن الديمقراطيه لا تطبق بالشكل السليم وخاصه بالمجتمعات المطلق عليها دول العالم الثالث - حيث الفرد بهذه المجتمعات لم يصل بقيمه وثقافته الي الدرجه المطلوبه لاطلاق رايه والاعتماد عليه بتسيير امه - فنجد الكثير من الافراد بالمجتمعات المتخلفه - يحوذون الاميه بنجاح ويا ليتها اميه فقط ولكنها اميه وعلميه وتعليميه واميه قيميه واخلاقيه -وهذا يجعل منه انسان يجب ان يحجب عنه اتخاذ قرار اختيار نظامه السياسي - وابداؤء الراي بالافراد المختارين للقيام بهذا العمل المصيري بتسيير امور حياتنا - فالفرد بالمجتمعات المتقدمه يحمل قدر من الثقافه والوعي المؤهله له علي اتخاذ قرار فيه صلاح امته لوعيه بقرا راته وفهم مدي خطورتها علي المجتمع من جراء اختيار الاصلح لحكم بلده - اما بمجتمعاتنا المتخلفه يصل الانسان الامي الي اميه - شامله قيميه وعلميه والتدني بها لدرجه من درجات يطلق عليها ( رعاع القوم ) وانا لا ابالغ يا ساده بهذا الحكم - فما بالكم بمن يقف امام المحاكم وينادي علي من يريد شاهد زور - او يعيش يومه معيشه عشوائيه ولا يهمه كيف يكسب واي مكسب حلال واخر بالنصب والاحتيال - زما بالك يشخص يباع لمن يدفع اكثر ليعطيه صوته ويساق الي صناديق الاقتراع مشحون بسيارات للادلاء بصوته لفرد لا يصلح اصلا لان يكون عضو صالح بالمجتمع - ويساعده علي الوصول الي مناطق اتخاذ القرار - وبهذا القرار يفسد امور مجتمعه ويدمر مسيرته ويعيق تقدمه للوصول الي مكاسب شخصيه - ومنحرفه من احتكار والاستغلال للحصانه البرلمانيه للمتاجره بالممنوع والغير شرعي - فالاغلبيه ممن اتي بهم صندوق الانتخاب بمجتمعاتنا المتخلفه - استخدم هؤلاء الرعاع للوصول الي مركز القرار - وعلي ذلك لا بد من اعاده النظر بالسماح لهؤلاء للادلاء باصواتهم ويمنع كل امي ومنحرف ولديه سابقه مخله بالشرف حريه الانتخاب الا في حاله تصحيح وضعه - من محو اميته واثبات ذلك وكذلك اثبات حسن السير والسلوك - وبعدها يسمح له بهذا الحق المصيري لامته - قفد ذكر قي بعض محاضراته العلامه الشيخ الغزالي ( لا يعتد ولا يؤخذ راي الرعاع بمصائر الامم )ويذلك نستطيع بالديمقراطيه الي اختيار الاصلح والاكفأ لتستقيم الحياه وتسير بالطريقه الصحيحه والعادله - وهناك من يسئل هل هؤلاء الناس من العدل ان نتركهم ينغمسون بالرزيله والانحراف والفقر لا - لا بد من ان نكفل لهم حد ادني من المعيشه الكريمه ببدل للبطاله يقيهم شر العوز ومزيد من الانحراف - وبذلك يستقيم حال المجتمع ويضبط ايقاعه -والله من وراء القصد -http://up.s77.com/upp06/53246eef7b.psd هذا رابط مصمم من قبل الكاتب نفسه فلحركه كفايه الحق باستخدامه كشعار واسمح بذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مفالات | السمات:أضف سمة جديدة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























مارس 5th, 2009 at 5 مارس 2009 2:32 ص
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ادهشني اشد الدهشة نمطكم الديقراطي العجيب ,الذي يزعم العدل بانتزاع حق التعبير وحريةالاختيار, ممن يمثلون الغالبية العظمى من افراد شعوبنا البائسة,التي عانت عهودا من الاستبداد والاذلال على ايدي الغزاة الغاصبين, ثم هم هؤلاءمهددون بظلم اكبر يريد ان يساويهم بالحيوان الاعجم الذي لا راي له ولاقرار, انما وجدت نظم العدل وسنت القوانين الا لحمايةهؤلاء المستضعفين وحماية حقوقهم ,وما قامت الديمقراطيات الحديثة وحركات التحررالعالمية بدءا بالثورة الفرنسيةالا لمنحهم حق المشاركة في صنع القرار,استاذي الكريم , ديمقراطيتكم اشبه بديمقراطية الاغريق, التي قامت على ان حقوق التصويت والمشاركةفي صنع القرار امتيازات شخصية تمنح لفئة في المجتمع , ويحرم منها الباقون , وانا اقول ان المشاركةفي صنع القرار حق لكل فرد من افراد المجتمع ,وليس امتيازا يمنح للبعض ويحجب عن البعض الاخر,ان المناداة بالحجر على الفئات الفقيرة الجاهلةوحرمانها حق التعبير لمن ابشع اشكال الاستبداد والتسلط , وان الربط بين قيم الفضيلةوالشرف والاخلاق, وبين مستوى التعليم او المستوى الاجتماعي للفرد لظلم عظيم,كم بين النساء الجاهلات البسيطات من هن ارفق الامهات واكثرهن حبا وتضحية وعطاء , وكم بين الجهلاء البسطاء من يرتضي الموت جوعا ولايدخل جوفه لقمة ليست حلالا ؟ هذه فئات مقهورة لاجلها ولاجل تحسين اوضاعها وتوعيتها ينبغي ان نكافح ونعمل, ويبدا ذلك باقرار حقوقهم وليس انتزاعها منهم.
مارس 9th, 2009 at 9 مارس 2009 3:56 م
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الكرام
ذكرى المولد النبوي
اعاده الله عليك وعلى اسرتك الغالية
بكل خير وعافية
مارس 12th, 2009 at 12 مارس 2009 7:30 م
اشكرك عزيزتي ساميه وتمنياتي لك بعام جميل وسعيد -
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 11:16 ص
سيدتي الرقيقه الجميله العقل والراقيه الفكر(مدام فايزه) — ان الانسان بالمجتمعات المتخلفه او ما يسمونهم شعوب العالم الثالث اذا اصابه البعد عن القيم وتاصلت لديه الجهاله وانعدم لديه الوازع الديني - يصل الي الحضيض ومن هنا يرتكب جميه المخالفات ويتصرف بعيدا عن ابسط القيم المطلوبه من المواطن الصلح - ومن هنا يستغل من ضعاف النفوذ والطفيليين ومتسلقوا السلطه وبذلك تستغل هذه الفئه لافساد النمط الديمقراطي المنشود لاصلاح حال المجتمع ( فلنتخيل سيدتي انسشان من هؤلاء يقف امام المحاكم لتأجير شهاده زور لمن يدفع غير مبال باي قيم او دين -وهناك من هم يلعبون دور البلطجه لصالح المرشح المنحرف - فهؤلاء يجب عدم السماحلهم بافساد حياتنا الديمقراطيه - الي ان يثبت صلاحه - وهنا يحكم عليه من خلال تعليمه وازاله اميته ( مع الملاحظه انه ليس كل امي يمنع من ممارسه حقه الديمقراطي بل الامي المنحرف والمدان بقضايا مخله بالشرف )وهذا ما قصدته واتمني ان اكون وضحت لك مقصدي -
أبريل 5th, 2009 at 5 أبريل 2009 9:22 ص
صباح الورد ايها الفكر الجميل وشكرا للظروف التي اتاحت لي زيارة هذه المدونة الراقية جئت لادعوك ايها الخبير التربوي واتمنى ان لا تخذلني في مساعدتي في حل مشكلتي الشخصية قريب في بيتي عند اختي وبنت عمتي نيفين كمال في واحة الراحة رابطها عندي اتمنى ان نستفيد من خبراتكم الجليلة تحياتي
أبريل 6th, 2009 at 6 أبريل 2009 7:56 ص
تحياتي اليك عزيزتي ساره واتمني لك التوفيق واشكرك علي اطرائك الراقي واحساسك الجميل - فان دل هذا فانه يدل علي ثقافه واسعه واحساس مرهف وقلب كبير - انا بخدمتك مهما كان الامر واتمني لك التوفيق ومنتظر دعوتك واتشرف بها -
أبريل 11th, 2009 at 11 أبريل 2009 2:44 ص
الفكر الثالث
هو الفكر فيه ثاني وثالث
دا احنا الاول مش عارفينه
تا نعرف الثاني والثالث
وبرضه فيه رابع وخامس
هم منين بجيبوا الافكار
من عندهم ولا من عند حدغيرهم
ما تشرح لنا يا محمد
وعلى قدنا حاجة نفهمها
ايه هو الفكر الثالث
ابو منكوش عايز كدا
قلت ايه…
فتك بعافيه
راجع لك تاني
مايو 2nd, 2009 at 2 مايو 2009 1:48 م
الاستاذ محمد تحية طيبة …
بوركت على كل ماتسطر من حروف قيمات لها رجع وصدى في الفكر .
شرفني المرور والقراءة ….
دمت برعاية الله …
دجلة ……
يوليو 5th, 2009 at 5 يوليو 2009 9:06 م
يا صديقي الرعاع يملكن معتقدات يسيرون على تقاليد وعادات يصنعونها بانفسهم ويغيرونها متى يشاؤون لكن في توقيت وحسب مزاج حكامهم
رعاع العرب يملكون بصير اشد واقوى من بصيرة الحكام لكنهم لا يستخدمونها الا لاشباع حاجاتهم المادية ليس الا