لألئ الحروف ونغم الكلمات

ان الاجتماع المقام حاليا بشرم الشيخ لمنظمه الوحده الافريقيه ومايقدم من انتقادات لما قام به الرئيس روبرت موجابي  من الاستيلاء علي السلطه بالقوه والتزوير الواضح للانتخابات  وما يهلل به الرؤساء الافارقه حول ذلك . اذا لم يكن بتوصيه وتحريض من الدول السيده لهم وهي الدول الغربيه . لما اصاب مواطنوها البيض من استيلاء علي ما نهبوه من الافارقه عبر العصور الاستعماريه وقام الرئيس موجابي باستردادها لصالح اصحابها الاصليين الافارقه الفقراء  لما تحدث احد من الرؤساء الافارقه عن الموضوع اصلا .لانهم جميعا وبلا استثناء مثل موجابي مستولون علي السلطه ببلادهم بنفس الطريقه الموجابيه  من اقصاء المعارضه وتزوير الانتخابات والتجديد لنهايه اعمارهم الطويله . اطال اله بها . لتعم الكوارث اكثر ما نحن به .فليبحث كل منهم علي بطحته علي راسه ويخجل من نفسه ويحس بانه فعل ما فعله الرئيس موجابي فلو طلبوا منه القيام بعمل انتخابات حره ونزيهه وعدم اتباع اسلوب الترويع والتخويف للمعارضين له  فليبدؤو بانفسهم اولا ولا يزايدون لصالح الغرب الباكي علي اطلال مستعمراته والناهب لثروات هذه الامه المطحونه والمنهوبه .لتستقيم احوال هذه الامه الافريقيه وتشم انفاسها  منهم ومن هم مهيمنون عليهم وكان الله من وراء القصد

الحمد لله علي كل حال ونشكره علي كل بلاء  اصابنا من تصرفات  سياسيو دولنا  فاذا استعرضنا حياه الرجل نجده ملحمه ان دلت فانها تدل علي انكار ذاته في سبيل تقدم امته ورقي شعبه بصرف النظر عن من يحكم او من يقوم بهذا العمل المهم ان يصل وطنه الي اسعاد شعبه  . فنجده بسبيل حريه الوطن سجن ما يقارب من السبع وعشرون عام قضاها بين جدران السجن وخرج بطلا شعبيا ومع ذلك لم يحكم الا فتره واحده وترك الحكم لمن يستطيع الوصول بالوطن الي ما يصبوا اليه . ولذلك ظل عظيما بين العظماء ومحبوبا من شعبه لدرجه ان الشعب يجمع علي هذا الحب ويعبرون عنه بالاختفالات والتبجيل لهذا الرجل بعيده التسعون . فلندعو الله العلي القدير ان يحس بهذا العمل من يتمسكون بالحكم ويتعلقون باذيال القوي الكبري ودنايا العماله وذلك للمحافظه علي كراسيهم . وليس هذا فقط بل يريدون  الكثير من الاخطاء والتي ستؤدي بنا الي كوارث لا يعلم الله مداها  والله من وراء القصد

لقد كتبت بعض المقالات التي هاجمت فيها المهندس احمد عز  سابقا وكان هذا جيد ولم اتراجع عنه ولكني بعد ان رايت لقائه بالعاشره مساء  استطيع ان اقول عنه رجل الصناعه ولكن بظل نظام غير ديمقراطي . وهذا ما كان سيفعله غيره اذا كان محله باللعبه الاقتصاديه والا كان قد فشل فهذا ذكاء منه بالعب علي وتر النظام السائد . فتخيل رجل ذكي يلعب بمناخ فاسد وتزيد فيه الضغوط والنفوز ولا يسود به القانون فالقانون السائد هو قانون التبعيه للحاكم والا فلا  . وقد استغله  هذا الشاب الذكي لانه لايستطيع عمل غير ذلك للسلامه وعدم الفشل . فلو عدنا الي المثل الاخر السيد ادكتور احمد بهجت فهو ايضا رجل اعمال ناجح ولكنه لم يتزاوج مع السلطه وكان قيميا وبالنظافه المطلوبه فكانت المتاعب والمشاكسات . والتضييق عليه احيانا لان القانون غير مفعل - وبذلك نصل الي ان الظروف السياسيه  السائده لابد من ان نتوائم معها وخاصه رجال الصناعه لكي لا يخسروا ما قاموا به وهذا بحد ذاته نوع من الذكاء ولكن فليس بالضروره ان يكون ذكاء صحي ولكنه ذكاء وقائي . فلنعمل علي عدم هدم هذه النمازج الطيبه بشبابنا بل نعمل علي ازاله النظام الضاغط عليها والمسير امرها لصالحه و نحافظ علي ذكائهم ونعدل سلوكه ولا ندمره ونعتبرهم اذكياء ولكن ذكائهم غير موجه الوجهه الصحيحه وخاصه بظل انظمه تدفعهم لذلك وهم غير راضون بقراره انفسهم والله بعونهم  وعوننا معهم للتغيير والاصلاح  فهذه كانت قناعتي بعد ان شاهدت اللقاء بتمعن وتفحص بفكر مستقبلي لا يريد التدمير بل يريد الاصلاح والمحافظه علي قدرات شبابنا وتنميتها بطريقه صحيه. فلا تدمروا شبابكم بل ساعدوهم للتخلص من امراض اصابتهم . من جراء نظم غير عصريه وغير مناسبه

 ان كل عصر من العصور له مفاهيمه وتقنياته ونمط حياه  يتبع للوصول الي ما يحتاجه افراد هذا المجتمع - سواء كانت مجتمعات قيميه او مجتمعات متطفله - فالقيم السائده والقوه المسيطره الان - سواء بالتطاول العسكري والتقني - او بالسيطره الاقتصاديه  بانماط مصطنعه ومغلفه بمفاهيم لاول وهله يتصور انها هي القيم الصحيحه للمجتمعات مثل قيم الاقتصاد الحر  وعصر العولمه  - فكل هذه القيم سيكتشف خوائها وعطب فكرها والهدف المنشود من ورائها وهو السيطره علي مقدرات وثروات الشعوب بالنهب والسلب من الشركات العملاقه التي تعمل لصالح دول وتكتلات اقتصاديه تغلف بما يسمي الدوله الحديثه - ولكنها اقرب الي العصابات المنظمه والمافيا التي تحكمها قيم السوق والعرف المتبع لدي هذه العصابات -وتتخذ من القوه العسكريه والترسانات العسكريه وسيله لتنفيذ مخططاتها - ولكن هذه القيم وهذه الدول ستذول وستضمحل قواها  وذلك بالتغير  بالقيم والاساليب العسكريه الجديده - وهي قيم الاستشهاد - سواء كانت قيم اسلاميه او قيم التضحيه والتفاني من اجل قيم يؤمن بها المجتمع - والقائمه علي التضحيه بالذات من اجل قيم عليا - او معتقد لا يقبل ولا يعتريه اي الشك - مثل التفاني بخدمه الامبروطوريه اليابانيه - واساليب الطيارين اليابانيين تجاه القوات الامريكيه  وتدمير الاسطول الامركي - بالحرب العالميه - مما جعل الولايات المتجده تلجأ مطره لضرب المدن اليابانيه بالقنبله الذريه فان دل ذلك فانه يدل علي اليأ س والرعب من الفشل والهزيمه - فان هذه القيم ستناكد  وستعود وستلعب المليشيات المسلحه  والمجموعات الجهاديه الغير محسوبه والغير مرصوده القدره من جانب الجيوش النظاميه  الي العمل و الرواج وستتغلب علي الجيوش النظاميه وستجعلها ترتبك

ان المتتبع لحال الرجال وسلوكياتهم عبر العصور يجد ان هناك ازمه رجوله بين الرجال  ومن مظاهر هذه الازمه -  1- عدم وجود النخوه المعهوده لدي الرجل قديما 2- الاحساس بالدونيه وعدم الثقه بالذات  3- التضائل امام المشكله والغرق بها دون القدره علي الحل بل الهرب بكثير من الاحيان 4- البعد عن المثل الاعلي لكل من يحيطون به من ابناء وزوجه وبناته ايضا - 5 افتقاد الوقار وتدني الهمه 6- التفكير السطحي بالمشكلات دون القدره علي التعبير عن الذات 7- افتقاد القدره علي الابتكار والتجديد بحياته وحيات من يحبهم 8- الرضي بالقليل لا عن تواضع بل عن مذله وعدم القدره علي انتزاع حقه 9- افتقاره لاعتزازه بذاته دون تكبر بل بقدراته الموثوق بها لديه 10-عدم الرحمه والتراحم بين ابناء جنسه والاجناس الاخري ومنها الزوجه _  فكل هذه المظاهر تبين ان هناك ازمه رجوله ومستفحله وخاصه بشعبنا الذي كان يتميز عن غيره من الشعوب بارتفاع ثقف الرجوله بالايام الخوالي - فمن المسؤوول يا تري عن كل هذا التدمير لرجوله الانسان المصري وكذلك بعض الشعوب الشرق اوسطيه  - اولا - ضعف واضعاف القيم المتعمد من قبل المسؤولين عن تربيه هذا الشاب - ثانيا - اغراق الاسره بالمشكلات  الاقتصاديه والاجتماعيه المتعمد والمقصود لبعض القوي السياسيه  الداخليه والخارجيه  وخاصه بعصر الفضائات المفتوحهث ثالثا- - البعد عن التربيه بالمؤسسات التعليميه والاكتفاء بالتلقين للدرس والحفظ بهدف النجاح فقط دون الاهتمام بتربيه العقول - تدني الفكر الراقي والمبني علي ثقافه عاليه المستوي تقي الفرد من الانزلاق الي الهاويه والانغماس بالمشكلات دون القدره علي التفكير العلمي السليم بحل المشكلات واتباع خطواته بحلها - رابعا - تعاقب

. ان المتتبع لقرارات زياده الرواتب لموظفي الدوله لا يجدها الا زياده لثراء الاغنياء علي حساب الفقراء . فكل زياده لموظفي الدوله اذا لم تكن من مصادر خارجه عن الدخل العام للدوله ومصدرها من انتاج اضافي او مصدر ثروه معدنيه او دخل خارج عن ميزانيه الدوله فهي زياده للدعايه فقط وكذلك تعتبر زياده لملئ جيوب الاغنياء علي حساب الفقراء . فتدبير المبالغ لزياده الرواتب من عظم الحي ما هي الا كما يقول المثل الشعبي ( خذ من ذقنه وافتله ) فزياده سعر البنزين ما هي الا زياده لاسعار فاتوره المواصلات علي الفقير وكذلك زياده الضريبه العقاريه علي المنازل ما هي الا زياده لايجار السكن علي الفقراء . فجميع الزيادات الحادثه ما هي الا زياده للتكلفه علي الفقير بحيث تمتص هذه الزيادات ليس الثلاثون بالمائه المقره من الحكومه الموقره بل تمتص ما هو اكثر من الستون بالمائه من دخل الفقير . اما الحل الامثل لهذه المشكله ليست بزياده الرواتب . بل تحديد وتحجيم المستوردين وكبار التجار واصحاب السلع الاساسيه التي تمس حياة الفقير يوميا كسندوتش الفول والارز والمواصله البسيطه ورغيف الخبز فتثبيت اسعار هذه السلع وتحديد سعرها دون زياده والضرب بيد من حديد علي كل من تسول له نفسه باللعب بها هو الحل الناجع . فدول الخليج بالرغم من ان مصادرها الماليه لا تاتي من تدبر مبالغ لزياده رواتب موظفيها الا انها اتبعت سياسه تثبيت الاسعار وعدم السماح بزياده اي سلعه ترتبط بالقوت اليومي للمواطن الفقير . فسندوتش الفول والفلافل لم ترتفع عن 100 فلس كويتي طوال الثلاثون سنه الفائته

سيد ألاجواء

سيد الاجواء ناظر رزقه --------------- شغوف برزق احله قدير مانح عاطي

ليس بنذل أو جبان رحيم به ------------- لا ينال من الضحية إلا بعزّة ساطي

عزيز النفس شغوف برزق له-------------- قنوع لا يداني  بعزته دني صفاتي

 هواة الشر من أهل الدنايا فإنهم ---------- كبوش ورفقته من جموع الشتاتي

ينالوا من ضحاياهم بغي وخسه--------------- غير مبالين بلوم أو عتاب اتي

أليست للنذالةعندهم ميزة ----------------- وللجبن طعم فيه ملذة حاتي

المكوناتا النشويه ولا يخضع لاي مقاييس صحيه وهذه ثقافه غير سليمه ولكن المهم الحل بادئ ذي بدئ نجد ان الاسلوب الغذائي للانسان المصري غير صحي بالمره ويغلب عليه الان لهذه المشكله المتفاقمه -- فالحل الامثل لهذه المشكله تبدا بعده نقاط -------------------------------اولا -   تشجيع الفلاح المصري علي زراعه القمح وذلك باعطائه السعر المناسب ---------------ثانيا - العمل علي الاستصلاح للاراضي الجديده وزراعتها بالقمح وهذه متوفره بمنطقه الساحل الشمالي وغيره من الاماكن بمصر ولكن المهم الخطه السليمه والجاده لذلك ----------- ثالثا استاجار ارض من السودان الشقيق لزراعتها بالقمح وهم مستعدون دون تردد بذلك  فهم اناس طيبون ومحبين للشعب المصري -  ------------------------------------------------رابعا - اما الحل االاني لمشكله التهريب للدقيق من قبل التجار واصحاب المخابز  فيجب الفصل بين الانتاج والتوزيع - حيث يسلم الدقيق للافران ويتم استلام الخبز منهم بعدد محدد حسب الكميه المستلمه من الدقيق - علي ان يحاسب كل متلاعب باقسي العقوبات ----------------خامسا -  ان تنظم مراكز التوزيع بحسب المناطق والاحياء التابع لها هذه المراكز علي ان يقوم كل مركز للتوزيع بتشغيل  الشباب العاطل  عن العمل وصغار السن بالتوزيع علي جميع التابعين الهذه المراكز بدراجات علي ان يقوم كل شاب باستلام الخبز المخصص لعدد محدد من الاسر ويتعهد بالتوصيل - ويتم تحصيل مبلغ من الاسره ضئيل بحدود نصف جنيه للاسره وهو اجر مواصلات سيدفعه الذاهب لاحضار خبزه من المخبز كمواصله -- ستدفع للشاب الموصل للخبزلكل اسره ويصل الخبز اليها وهي بمكانها معززه مكرمه كما سبق - فكلنا يعلم من الزمن الجميل موزعه الخبز علي

"شهداء الخبز".. عاصفة المجاعة تهب على مصر

*إخوان أون لاين: تحقيق- نسيبة حسين، ودعاء وجدي

ارتفاع في الأسعار، أزمة في المواصلات وأخرى في الإسكان، ظلم وقهر، وبطالة وفساد، وصراع وكفاح يومي.. كل ذلك والمواطن المصري يتحمَّل، لكن أن